Do Lava-Pés à vida do Ministro Ordenado

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Ficai connosco, Senhor – II: Orações diárias para a bênção da mesa

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Ficai connosco, Senhor – I: Orações diárias para a bênção da mesa

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A Cura pela Reconciliação

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Agenda Diretório Litúrgico 2025

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Plano Litúrgico 2025

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A sacramentalidade da celebração eucarística

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Canto da Paixão

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Livro do Admonitor: Ano B

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Livro do Salmista – Ano B

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Santo Agostinho: Sermões – II

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A Arte de Apresentar o Mistério Trinitário

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O Acólito: Ministério na Comunidade

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Rezar pelos salmos

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Instituição de Catequistas

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Mistagogia poética do silêncio na liturgia

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Santo Agostinho: Sermões – I

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A vocação do padre perante as crises

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O rosto inacabado

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O lugar da água e da luz

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Carta Apostólica Desiderio desideravi

[Desejei ardentemente]

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Livro do Salmista – Ano A

Partituras de vários autores

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Reconstruir o rumor de Deus

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Caritas urget – À luz da palavra de Deus

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Reaviva o dom que há em ti

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Agenda Diretório Litúrgico 2023

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A inteligência da liturgia

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Apresentação do Missal Romano na terceira edição

Principais mudanças/novidades

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Não está aqui. Foi ressuscitado!

Ricardo Luís Martins

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A inteligência da liturgia

Paul De Clerck

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Bendizei o Senhor

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A Santa Missa

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«Dai-lhes vós de comer» (Mc 6,37)

Mário Sousa

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A alma e a cítara

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Catequeses do Papa Francisco sobre a Oração

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Os espaços litúrgicos dos primeiros Cristãos

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São José – Guardião do Redentor

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Os diáconos na Igreja

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Leitura Orante da Palavra – Lectio Divina Ferial

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A arte de presidir à liturgia

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Presbíteros: Palavra e Liturgia

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A vida em Cristo

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O sentido espiritual da liturgia

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O Mistério do Culto Cristão

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53.º Congresso Eucarístico Internacional com a participação de 22 elementos de Portugal

Delegação portuguesa ao 53.º Congresso Eucarístico Internacional conta com 22 elementos provindos de várias dioceses do país.

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48.º Encontro Nacional de Pastoral Litúrgica, homilia de D. José Cordeiro

1. Mistério em vasos de barro O que é a Liturgia senão aquela escola primeira da oração? Contudo, a grandeza deste ministério da Igreja em oração traz consigo apertos, tensões e desafios. Por isso, «trazemos este tesouro em vasos de barro» (2 Cor 4, 7). Ou como se expressa a Liturgia no Prefácio Comum IV: «Vós não precisais dos nossos louvores e poder glorificar-Vos é dom da vossa bondade; porque os nossos hinos de bênção, nada aumentando à vossa infinita grandeza, alcançam-nos a graça da salvação, por Cristo, nosso Senhor».

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Tradução contestada

Um «apóstolo» de mestre não identificado questiona: «O Missal Romano, em Português, reformado e mesmo publicado, concretamente, na “ORAÇÃO EUCARÍSTICA I”, suscita-me uma dúvida. Na versão ali publicada, diz: “Pai de infinita misericórdia, humildemente Vos suplicamos, por Jesus Cristo, vosso Filho, nosso Senhor que Vos digneis aceitar e abençoar + estes dons, esta oblação pura e santa.” Porém, o mesmo Missal Romano (de Paulo VI), na mesma parte afirma: “Te ígitur, clementíssime Pater, per Iesum Christum, Fílium tuum, Dóminum nostrum, súpplices rogámus ac pétimus, uti accépta hábeas et benedícas + hæc dona, hæc múnera, hæc sancta sacrifícia illibáta”. Porquê retirado, ou não acrescentado o conteúdo e a profundidade Eucarística de “...estas ofertas, estes sacrifícios santos e imaculados...” no cânone? Qual a razão disto? … É que a forma de retirar estes termos, transmite, linguisticamente e teologicamente, um significado muito sério …».

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