É ou não correcto que o canto da Aclamação ao Evangelho, por um solista, se faça a partir do ambão? Ou será que deve apenas fazer-se a partir da estante (se a houver) ou do local onde se encontra o coro?

Vou responder sucintamente às suas perguntas, comentando o n. 62 da Instrução Geral do Missal Romano, que transcrevo na íntegra:
“Aclamação antes da leitura do Evangelho. Depois da leitura, que precede imediatamente o Evangelho, canta-se o Aleluia ou outro cântico, indicado pelas rubricas, conforme o tempo litúrgico. Deste modo a aclamação constitui um rito ou um acto com valor por si próprio, pelo qual a assembleia dos fiéis acolhe e saúda o Senhor, que lhe vai falar no Evangelho, e professa a sua fé por meio do canto. É cantada por todos de pé, iniciada pelo coro ou por um cantor, e pode-se repetir, se for conveniente; mas o versículo é cantado pelo coro ou pelo cantor.
a) O Aleluia canta-se em todos os tempos fora da Quaresma. Os versículos tomam-se do Leccionário ou do Gradual;
b) Na Quaresma, em vez do Aleluia canta-se o versículo antes do Evangelho que vem no Leccionário. Também se pode cantar outro salmo ou tracto, como se indica no Gradual”.
Comentário:
O nome desta aclamação não é Aclamação ao Evangelho, mas sim Aclamação antes da leitura do Evangelho.
Vem logo a seguir à leitura que precede imediatamente o Evangelho (nos domingos esta leitura é a segunda, nos dias de semana é a primeira).
Em todos os tempos do ano litúrgico, excepto na Quaresma, esta aclamação é constituída pelo Aleluia seguido do versículo que vem indicado no próprio Leccionário.
Na Quaresma, em vez do Aleluia canta-se o versículo que vem no Leccionário.
Esta aclamação constitui um rito ou um acto com valor em si próprio, pelo que pode cantar-se quer haja quer não haja procissão com o Evangeliário.
Em ambas as situações, ao cantá-la, a assembleia acolhe e saúda o Senhor que lhe vai falar e professa a sua fé na presença de Jesus Cristo.
Como é fácil de perceber, a aclamação atinge o seu pleno sentido quando acompanha a procissão do Evangeliário, levado do altar para o ambão.
É cantada por todos de pé.
Pode ser iniciada pelo coro ou por um cantor, e o povo repete o refrão (Aleluia ou outro). Mas o versículo é sempre cantado pelo coro ou pelo cantor.
Pergunta:
Poderia surgir esta dúvida no espírito de alguém: quando é o coro que a inicia e canta o versículo, naturalmente que o faz do seu lugar. Mas se é um cantor, donde o deve fazer? Do seu lugar no coro? Do ambão? De outro lugar?
Resposta:
Do ambão nunca, pois está formalmente excluída essa hipótese pela Instrução Geral, no n. 309: “A dignidade do ambão exige que só o ministro da palavra suba até ele”. Ora o cantor não profere esta aclamação enquanto ministro da palavra (leitor), mas enquanto “cantor”. Por isso não deve cantar do ambão.
Donde o pode então fazer? Antes de mais do lugar onde se encontra, no coro ou no seu lugar. É essa a solução preferível. O cantor não terá dificuldade em fazer-se ouvir, quer tenha ou não tenha microfone à sua disposição. Mas também o poderá fazer, se houver razões que aconselhem tal solução, a partir da estante. Penso que essa solução deveria ser sempre a última.

Um colaborador do SNL
BPL 131-132)